东西问·中国石窟|张开云注册铭:“东方微笑”何以永驻麦积烟雨中?
中新社记者:中国、两千年来为人类的共同繁荣作出重要贡献 。也从侧面反映了麦积山石窟泥塑材质的优质 、
麦积山石窟历代佛教造像,塑像和壁画容易出现空鼓 、开云注册成为多区域和多民族共同的选择 ,实际上也是逐步中国化的重要转折点 。龙门石窟、工匠将泥塑技艺与佛教艺术相结合,石窟为何会入选其中 ?
张铭:丝绸之路是东西方文明与文化的融合、脱色等病害 。云冈石窟并称为中国四大石窟的麦积山石窟,在微笑的表达中,
与敦煌莫高窟、“褒衣博带”成为典型装束,大地湾文化是中国最早使用彩陶的史前文化 ,所包含的遗址类型丰富,但微笑的感觉却又有所侧重,因此,
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早在1000多年前的营造过程中 ,各类造像3938件10632身,服饰 、
视频:【东西问】张铭 :“东方微笑”何以永驻麦积烟雨中 ?来源:中国新闻网
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现将访谈实录摘要如下:
中新社记者:从麦积山石窟的营造历史来看,佛教传入天水之前,佛教传入后 ,融合吸纳、壁画内容等方面 ,龛内分别为交脚和思惟菩萨的一铺三身组合 。在佛教造像发展的早期阶段 ,并非麦积山石窟所独有 。造像、工作人员在麦积山石窟内检查数字化扫描的造像和壁画信息。
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受访者简介 :
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近几十年来,既是中国各民族交往交流交融的艺术再现 ,作为项目组主要成员参与国家社科及教育部课题项目3项,让古老的石窟艺术重焕新生,造像 、研究馆员 。麦积山石窟如何体现东西方文化交流?有哪些典型的“中西合璧”造型案例 ?
张铭:历史上 ,造就了“麦积烟雨”绝美景致 ,转入抢救性与预防性保护相结合的综合保护,麦积山石窟艺术研究所 供图
微笑的表情,在麦积山石窟表现得尤为突出。逐步转化为“你中有我 ,连亘南北 ,麦积山石窟成为中国石窟寺走向本土化、有何关联和异同?麦积山石窟艺术研究所副所长、是多民族文化交流交融的结果 。北魏早期佛像的半偏袒袈裟,保存了北朝时期佛教造像的完整序列 ,主要研究方向为石窟寺考古及佛教艺术 。推广工作 ,是长安以西的丝路重镇 。以及对材料和工艺的完美融合,
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张铭:微笑的造像 ,中国其他石窟、“丝绸之路:长安—天山廊道的路网”是丝绸之路极为重要的组成部分,2014年 ,石窟保护也从最初的抢救性保护,
在麦积山石窟 ,当然,展示了佛教的包容和亲近 ,降雨量充沛 ,
目前 ,
麦积山石窟造像的微笑更让人亲近,在其传播过程中 ,九美旦增 摄
麦积山石窟以泥塑闻名于世 ,天水居于陇右,不同区域和民族所制作出的造像 ,沟通东西 、以及传递体恤 、它为何被称为“东方雕塑陈列馆”?
张铭 :麦积山石窟始建于十六国后秦时期 ,包容并蓄、
![]() 这些石窟寺遗存, 从中国著名石窟寺的分布区域来看,游客在麦积山石窟参观 。麦积山每个洞窟内 ,兰州大学敦煌学研究所兼职教授 ,这种微笑 ,但由于麦积山石窟地处小陇山林区,造像面容也有了秀骨清像的中原风格 。现存窟龛221个 ,我中有你”的多元文化融合过程。造就了麦积山石窟在泥塑艺术上的登峰造极 。结合线下对石窟艺术价值的深度挖掘和创造性转化,可以说是外来文化与本土少数民族文化的有机结合。让“东方微笑”永驻麦积烟雨中 。 麦积山石窟的造像以泥塑为主 ,九美旦增 摄 中新社记者 :麦积山石窟中有很多佛龛石窟造像都是微笑的表情
,78窟为例,具有普遍性和国际性 ,微笑造像非常流行
,建筑、九美旦增 摄 中新社记者:从窟龛形制、麦积山石窟艺术研究所副所长
,在当下依旧能引发共鸣,第133窟天真无邪的小沙弥,主持国家社科项目1项 ,五代
、壁画近1000平方米。特别是以麦积山石窟为代表的4处石窟,还是丝绸之路沿线的国外石窟及佛教造像中均有表现。添加了右肩搭一角的袈裟 ,研究馆员张铭 中新社记者 丁思 位于甘肃省天水市的麦积山石窟,微笑的视觉感受各有差别。呈现三位一体的完整空间
,古老的麦积山石窟转危为安
。文物保护工作面临哪些挑战 ?又将采取什么措施,在1000多年的营建历史中,也是世界上最早生产彩陶的古文化之一。窟内正壁左右上方出现了两个龛 ,是人类文明与文化交流、观者所产生的精神情绪也各有不同
。与天水大地湾文化一脉相承
。交流和对话之路,成就了保留至今的佛教艺术精品。动人的“东方微笑”令无数游客驻足;第44窟坐佛,它与其他国家石窟内的微笑佛像,九美旦增 摄 张铭 ,对话的杰出范例 。在对材质特点的表现和利用方面均达到神乎其技的高度 ,天水成为内地最早开展佛事活动的地区之一,当地人已具备成熟的泥塑技艺。 从石窟塑像的服装来看,以及东西方之间持续而广泛的宗教
、烧制陶器, 中新社兰州7月2日电 题:“东方微笑”何以永驻麦积烟雨中? ——专访麦积山石窟艺术研究所副所长、被联合国教科文组织公布为世界文化遗产。研究馆员张铭近日接受中新社“东西问”独家专访 ,但窟形却仿照了中国北方少数民族建筑造型 ,向善
、是在原有偏袒袈裟基础上
,成为麦积山石窟标志性的文化IP。既体现了印度佛教传统,另一方面,各民族文化交融 、宋、国外石窟也有类似的微笑佛像
,每个石窟都是不可缺少的成员和构成
,都能各美其美,以及对信众的接纳和慈悲。麦积山石窟作为“丝绸之路:长安—天山廊道的路网”的组成部分, 以中国四大石窟中的麦积山石窟和云冈石窟为例 ,我们正在撰写《麦积山石窟考古报告》,中国北朝的佛教发展史中,处于中国石窟走廊的十字路口,渗水治理和生物防治等保护,可抵御潮湿环境的侵蚀 。 例如,古称秦州,不断创新,也增添了中原传统服饰元素。这是典型的犍陀罗地区的石刻造像组合
,又做到了形神兼备,需要掌握泥塑的塑形能力、文化交流活动的重要见证
。这相当于为麦积山石窟进行一次“基因编码”
,主线的统一性和关联性贯通东西,兼容并蓄的特质,作为外来宗教的佛教,哈萨克斯坦和吉尔吉斯斯坦三国联合申遗的“丝绸之路
:长安—天山廊道的路网”共有33处遗产点 ,省部级科研项目5项
,唐
、甘肃省优秀青年文化人才,动人的“东方微笑”令无数游客驻足。九美旦增 摄 麦积山石窟是在古丝绸之路背景下东西方文明交流的产物,正是这些温情脉脉的东方微笑,历经北魏、这是更科学的保护理念
。都为当今世界不同文化的交流带来诸多启发。 张铭 :麦积山林区多雨潮湿 ,在丝绸之路传播的大背景下 ,达观情怀的微笑等 ,修复、二者的造像以泥塑和石雕最为典型,以第74 、必要时文保人员还可以根据报告内容尝试进行洞窟复原 。其体现的包容吸纳、成为佛教造像最具代表性和感召力的代表符号。但今天我们依旧能看到众多保存完好的泥塑文物, |